שיעור מתקדם: שם הוויה (יעקב) = איחוד חסד ודין. סוד פנים ואחור: איך ההפכים מתאחדים? צריך לעלות לשורש בכתר — אור פשוט בלי הרכבה. הצמצום גילה שורש הדין באור הפשוט של הרחמים. שתי דעות על תכלית הבריאה: (1) להטיב לנבראיו (רמח״ל/הרב אשלג); (2) לתקן שורש הדין שהיה מלכתחילה (מחלוקת מלוכו/חביבה). הרב מגלה שהחכם של החביבה = ר׳ יוסף עם טבול, סבו. יעקב נוטה לצד אברהם (חסד) אף שהוא באמצע.