מניטו מלמד שהאנוכי הוא שם הקב'ה הנותן את התורה, ותכלית התורה היא להביא את האדם למדרגת אנוכי. הוא דורש את הפסוק והיו הדברים האלה אשר אנוכי מצווך – האנוכי הוא נושא מתן התורה. כן נדונה הסכנה שבתורה: לצדיקים היא סם חיים ולרשעים סם מוות.
אנוכי
תורת סיני
התגלות התורה
השם
אלוקיך
אנוכיות
קט שמע
תורת ה'
מדרש
צדיקים
רשעים
פושעים
חסידים
משה
תורה
חיים
מוות
רב נהורי
גיהנם
גיהנום
חכמים
פילוסופיה
דטרמיניזם
יוונים
לוחות הברית
עגל הזהב
יהושע
מעשה
דיבור
מחשבה
מהר"ל
רבי חייא
היגיון הנפש
כוזרי
מצוות
אדם למקום
אדם לעצמו
אדם לחברו
רש"י
אונקלוס
אני
בני ישראל
ארץ ישראל
בית עבדים
מצרים
ממלכת כהנים וגוי קדוש
הקדוש ברוך הוא
הגדה של פסח
הר סיני
ציונות
ברוקלין
שטרסבורג
מדבר