בריאת העולם – מידת הדין, מידת החסד וזכות אברהם

מניטו מבאר את המדרש על ויכוח מלאכי השרת בשאלת בריאת האדם: מידת הדין אומרת אל ייברא, ומידת החסד מכריעה. הוא מסביר את הדרשה על בהבראם – באברהם, כלומר העולם נברא בזכות החסד של אברהם. כן נדון המדרש על ואכלת ושבעת וברכת כביקורת על חומרות מיותרות.