מחשבת ישראל
he
מניטו דן בקשר בין גאולה לתשובה, ובין משיח בן יוסף (קיבוץ גלויות) למשיח בן דוד (שלום עולמי). הוא מגדיר את היצר הרע הבסיסי כגאווה — שורש חטא אדם הראשון. בהמשך מבחין בין דרך ארץ של הגויים לדרך ארץ של התורה — המוסר העברי של האבות שקדם לתורה אלפיים שנה, ואינו זהה לדרך ארץ של שום תרבות גלותית.