מניטו מדגיש שמי שמוציא עצמו מן הכלל הוא רשע, אפילו הוא צדיק גדול — כקורח שהיה גדול אך חסר דרך ארץ. הוא מבקר את הפרישות מהקהילה ומזהיר מפני האורתודוקסיה שמוציאה עצמה מכלל ישראל. בסוף הוא מסביר שמטרת כל התורה היא להגיע להיות אנוכי — שמו של הקב"ה.
כלל ישראל
פרישות מן הציבור
קורח
דעת יחיד
הלכה
דרך ארץ
רמב"ם
אגודת ישראל
אורתודוקסיה
רפורמים
עשרת הדיברות
אנוכי
ספירת יסוד
קבלה
משה רבנו
צדיק
רשע
דרך האמצע
חינוך
תלמוד
גלות
ארץ ישראל