עיון במושג המחלוקת שנבראה ביום השני ובהבדל בין הכלל לפרט בבריאה. הכלליות היא תמיד טובה וקרובה לשורש, בעוד הפרטיות היא מקום החיסרון והרע. כל מה שברא הקב'ה בעולמו הוא טוב בשורשו, והרע מתגלה רק בניתוק מהשורש וברמת הריבוי. מכאן הכלל 'הוי דן את כל האדם לכף זכות' — מבחינת הכלליות שבו.
הרב מניטו
הכלל והפרט
שורש הרע בבריאה
דרך חיים
מהר"ל
נצח
עולם הפוך
מידת הדין
מידת החסד
מחלוקת לשם שמיים
קיום
טוב
חסכון
היעדר
בריאה
קיום
כלל
פרט
טהור
קדוש
הקדוש ברוך הוא
כבודו
שורש
אופטימיות
מונותאיזם
רע יורד מן השמיים
ריבוי
פרייה
קו זכות
מעשה פחתי
דין
גורל
פחתיות