שיעור על הנחש שהיה מדבר (בראשית ג) ואתון בלעם. הרב מביא בשם רבו: לא האתון יוצאת מן הכלל — כל חי היה מיועד להיות חי מדבר ולא הצליח. הקשר לכוזרי: חי שאינו מדבר מול חי המדבר. נדונה הסתירה בין תורת האבולוציה למקרא (בהמה זה בהמה, אדם זה אדם — אין קשר). התשובה: אין מחלוקת במציאות — בורא העולם גילה את התורה, ולכן סתירה אינה אפשרית בתורת ישראל (בניגוד לדתות אחרות). יעקב = שלמותו של אדם הראשון, לא נחש ביעקב.