מניטו מלמד מהמדרש שיעקב לא הלך ללבן אלא בשביל רחל. כל השבטים האחרים הם טפלים ביחס ליוסף — הבכור של רחל. הוא מנתח את פרק כט: הבאר, האבן הגדולה שצריך את כל העדרים כדי לגלול אותה, ואת המשמעות של קדם — לא רק מזרח אלא מה שהיה לפנים.
יעקב
רחל
יוסף
לבן
תולדות יעקב יוסף
בכורה
שבטים
בנימין
פרשת ויצא
בראשית כט
באר
אבן
עדרים
רועים
קדם
מדרש
אבות
שרה
רבקה
ארם נהריים
חרן
גלות
זיווג
אהבה
בית יעקב
משפחה