מניטו מסביר את היחס בין מידת הדין למידת החסד בבריאת העולם ובגאולה. הוא מראה שבראשית נברא בדין (אלוקים) וסופו בחסד, ושגאולת מצרים היא מחסד עליון בעוד מלחמת יום הכיפורים היא מצד הדין. הוא דן גם בעונש לפי התורה — שאינו נקמה אלא אמת — ובמושג ארך אפיים ורב חסד.
מידת הדין
מידת החסד
אלוקים
בראשית
בריאה
גאולה
יציאת מצרים
ניסן
תשרי
יום הכיפורים
משיח
אחרית הימים
עולם הבא
רמב"ן
עץ חיים
רבנו בחיי
ברואים
נבראים
עונש
משפט
הלכה
דין מוות
ארך אפיים
דן לכף זכות
חסד עליון
סוכות