לפי מידת הדין אין אפשרות לקיום העולם, שכן אין מציאות זולת הבורא. הקב'ה שיתף מידת הרחמים למידת הדין כדי שהעולם יוכל להתקיים. המקרא מתחיל בבית ולא באלף — עשרה מאמרות הם מידת הרחמים, ורק במעמד הסיני מתחיל האלף של מידת הדין.
לפי מידת הדין אין אפשרות לקיום העולם, שכן אין מציאות זולת הבורא. הקב'ה שיתף מידת הרחמים למידת הדין כדי שהעולם יוכל להתקיים. המקרא מתחיל בבית ולא באלף — עשרה מאמרות הם מידת הרחמים, ורק במעמד הסיני מתחיל האלף של מידת הדין.