מחשבת ישראל
he
המהר״ל מסביר שאילמלא מעמדות לא נתקיימו שמיים וארץ – העבודה באה מהאדם אך שייכת לצורך גבוה. עיקר העבודה לכלל ישראל היה קורבן התמיד – כבש אחד בבוקר וכבש בין הערביים. אמונת אברהם מוגדרת לא כידיעה אלא כאמון בהבטחות, וזכותה נובעת מכך שההבטחות טרם נתקיימו.