מחשבת ישראל
he
יש מצווה של לימוד תורה כמקרא (נבואה) בנפרד מלימוד הלכה. מניטו מסביר שהמהרל החזיר לימוד זה שנשכח בעולם האשכנזי. רק המקובלים המשיכו ללמוד את המקרא כנבואה, ולכן דווקא הם היו ציונים — כי הבינו מה קורה בהיסטוריה.