מניטו מבאר על פי הרב קוק שהקודש שבחול עמוק מהקודש שבקודש, כפי שקרבן פסח הוקרב דווקא במצרים. הוא מסביר את תיקון האהבה: מזכר ונקבה (בעלי חיים) לאיש ואישה (אדם הראשון) ועד אח ואחות (האבות). אברהם קורא לשרה 'אחותי' — האישה צריכה להיות כאחות, שהאהבה הפנימית תהיה גם בחוץ. בקידושין, הבעל צריך 'למות' בבחינת בעל כדי להיות איש.
איסור שחיטת חוץ
בית המקדש
המקדש
בית הבחירה
Temple
קורבנות
קורבן פסח
קדושת פנים
קדושת חוץ
הרב קוק
אורות הקודש
קודש
חול
קודש שבקודש
קודש שבחול
ניצוצות הקודש
קליפות
אהבה
אהבת איש לאשתו
אהבת אח לאחותו
אדם הראשון
איש ואישה
זכר ונקבה
אברהם
שרה
יצחק
רבקה
חתם סופר
שיר השירים
פרעה
מסכת קידושין
אישה נקנית
בעל
איש
גט
מיתת הבעל
קידושין
כסף
שטר
ביאה
נביא
הושע
ולא תקראי לי בעלי כי אם אישי
יעקב אבינו
מצרים
שבר במצרים
סולת
פסולת
גאולת ישראל
עבודה זרה
תומאת המת
כהן
תרומה
בית הקברות
הקדוש ברוך הוא
משה
אהרן
מכת בכורות
שכינה
ויקרא
כפרה
תומאת המקדש