שבירת הכלים אינה תוצאה של חטא אלא מצב הכרחי של הבריאה כבריאה — הרע ההכרחי כתחילת הטוב המוחלט. אברהם ונמרוד שניהם מורדים: אברהם מחמת אהבה ונמרוד מחמת שנאה. השוואה לניטשה שנוטה לצד נמרוד. הסכנה היא מעבר מ'רצון לקבל' בריא ל'סטרא אחרא' — קבלה על מנת לקבל. כשהרשע גאה ברשעותו, מותר לשנוא אותו.
שבירת הכלים
אמונה
מרידה
אברהם אבינו
נמרוד
קבלה
בריאה
הבורא
הטוב המוחלט
רצון לקבל
ציטרא אחרא
לקבל על מנת לקבל
חסד
גבורה
איחוד המידות
קום ה' ויפוצו אויביך
שנאה
אהבה
חוטא
רשע
יעקב
עשיו
לאה
עמלק
שאול המלך
ניטשה
בלעם
הגנה עצמית
הומניזם
משה רבנו
רומנטיזם
בעלי תשובה
עם ישראל
עם היהודי
תורה
גויים
סינה עצמית
פסיכולוגיה