שמיעה וראייה – חכמה, בינה ודעת בתפילה

מניטו מבאר את היחס בין שמיעה לראייה: קודם שמע ישראל ואחר כך ראה ישראל, כשם שהתלמוד מלמד להבין ואחריו הזוהר מגלה לראות. הוא מגדיר את ההבדלים בין חכמה (לומד מרב), בינה (מבין דבר מתוך דבר), ודעת (מבין מניסיון עצמו – רוח הקודש). נדון גם ההבדל בין ישראל לישמעאל: נעשה ונשמע מול שמיעה בלבד.