מחשבת ישראל
he
מניטו מבאר מדוע התורה פותחת ב'שמע ישראל' ולא 'ראה' — יש סכנה בראייה ללא שמיעה (הבנה), כמו שאירע אצל אומות העולם שהחלו בראייה ונפלו לעבודה זרה. ישמעאל הוא השומע, עשו הוא העושה, אבל רק ישראל אומר 'נעשה ונשמע'. הוא מגדיר: חכם לומד מרב (רוח הקודש), בינוני מספר, ודרא מעצמו — ומי שמרגיש עצמו חכם זה סימן לגאווה.
שמע ישראל
ראה ישראל
תורה
אותיות
כנסת
חזון
שמיעה
הבנה
תלמוד
זוהר
סיני
תפילה
ישמעאל
עשיו
יעקב
נעשה ונשמע
חכמה
חכם
גאווה
רוח הקודש
רש"י
רמב"ם
גמרא
רב
ספר
מלאך
אמונה
הרב קוק
מצפון
נשמה