שיעור על שערי אורה — כוונות התפילה ופסוק אדוני שפתי תפתח. נושאים: (1) אדוני = שם ספירת מלכות = שער להיכל ה׳ (וזה שער השמיים). תפארת = שמיים, מלכות = ארץ. (2) הקשר תפילה-נבואה: אברהם הנביא הראשון והמתפלל הראשון. כי נביא הוא ויתפלל. אנשי כנסת הגדולה (אחרוני הנביאים) תיקנו הסידור. (3) אדוני שפתי תפתח ופי יגיד תהילתך — למה תהילה ולא תפילה? הידיעה ממידות ה׳ (שגילו הנביאים) היא התנאי לבקשה. (4) מי שמסתפק בחיים טבעיים לא צריך תפילה (קללת הנחש: עפר תאכל). תפילה שייכת לבני אברהם שמרגישים חוסר. (5) הברכה הראשונה: אתה חונן לאדם דעת — כל שאר הברכות תוצאות מהדעת.
שערי אורה
כוונות התפילה
אדוני שפתאי תפתח
תפילה
מלכות
ארץ
שמיים
שמי השמיים
יעקב
שער השמיים
תפארת
נבואה
נביאים
חמישה חומשי תורה
תהילים
אברהם אבינו
אברהם
מתפלל ראשון
נביא ראשון
אנשי כנסת הגדולה
אחרוני הנביאים
סידור התפילות
שמונה עשרה
תהילה
ברכות
קללת הנחש
אדם
בני אברהם יצחק ויעקב
ישראל
דעת
חטא
מחילה
כפרה
אתה הוראת לדעת
ראייה
מצוות ראייה
חגיגה
פרעה
משה
אתה חונן לאדם דעת
אדם הראשון
אומות העולם
השגחה פרטית
כל ישראל יש להם חלק לעולם הבא
רשע
קורח
מפלגה
מינות
ברוך אתה השם חונן הדעת
דוד
חורבן הבית
בית המקדש
המקדש
בית הבחירה
Temple
קורבנות
עבודת הקורבנות
חכמי ישראל
מסכת ברכות
חסד
דין
רחמים
יצחק
יעקב