L'apparition de l'être à partir du néant contredit le principe de non-contradiction et n'a pas d'illustration dans l'expérience humaine. En revanche, nous avons l'expérience de la disparition de l'être — la néantisation, illustrée par la mort. Selon la tradition juive, la mort n'est pas un terme définitif mais un passage : la néantisation par rapport à ce monde-ci seulement. La tradition kabbalistique propose une stratégie conceptuelle pour approcher ces réalités.