La distinction entre Hor (présence, Yesh mi-Yesh) et Keli (réceptacle, Yesh mé-Ayin) structure la compréhension de la création. Manitou introduit les quatre niveaux du Nom divin et situe le clivage principal entre le deuxième et le troisième niveau. Le Tsimtsoum joue dans les quatre niveaux mais n'est réel que dans le quatrième. Référence au Sefer HaBahir pour approfondir ces notions.