L'analyse du dialogue entre Rivka et Jacob révèle la double signification de la fuite vers Laban : survie face à la menace d'Ésaü et fonction positive de la dispersion comme soupape de sécurité pour le peuple. La vraie question n'est pas de savoir si l'exil avait un sens, mais dans quel temps nous nous trouvons – dispersion ou rassemblement national.