Manitou explique pourquoi la tradition juive définit l'homme comme Hayam Daber (vivant parlant) plutôt que Hayam Askil (vivant pensant). Derrière la parole il y a une personne, tandis que la pensée peut être impersonnelle. Il critique le structuralisme qui tente d'éliminer la personne du discours, et montre que la capacité créatrice de l'homme réside dans sa parole, à l'image du Dieu créateur.
חי מדבר
Hayam Daber
חי משכיל
Hayam Askil
צלם אלוהים
image de Dieu
דיבור
parole
מחשבה
pensée
סטרוקטורליזם
structuralisme
קבלה
Kabbalah
רמב"ם
Maïmonide
שמונה פרקים
בריאה
création
אדם
personne
sujet
תורה
מסורת יהודית
tradition juive
אלוהים
עשרת המאמרות
ספירות
אחדות
unité
כוחות
נשמה