Le problème du mal ne fait scandale que dans une vision où Dieu est créateur. Deux sources du mal : le Halal (vide nécessaire pour loger le monde) et la Shevirat HaKelim (brisure des réceptacles). Le monde est donné à l'état de chaos pour permettre la restauration (Tikkoun) par laquelle la créature acquiert le mérite d'être. Le projet du Créateur (Mahshevet HaBriya) est un monde en plénitude, dégradé dans la réalité pour donner occasion au Tikkoun.