Pour Maïmonide, la prophétie n'est pas une initiative divine arrachant l'homme à sa corporéalité, mais un effort humain constant pour s'élever malgré le corps. Les mitzvot sont des rappels permanents de la présence divine, permettant à l'esprit de se dégager. La présence divine est toujours là, comme le soleil — c'est nous qui plaçons des écrans. La Torah est un ensemble de lois créant l'atmosphère nécessaire pour déchirer ces écrans, comme Moïse a su le faire.
רמב"ם
משה בן מימון
Maïmonide
נבואה
Hit-Ore-Rut
התעוררות
מצוות
Commandements
עבודה זרה
Idolâtrie
שיוויתי ה' לנגדי תמיד
נוכחות אלוהית
השראת שכינה
נשיקת מיתה
משה רבנו
מונותאיזם
Hilchot Yesodei HaTorah
הלכות יסודי התורה
יסוד היסודות ועמוד החכמות
אמונה
Emunah
שכל
Sechel
פילוסופיה
מורה נבוכים
Guide des égarés
תורה
עם ישראל
יהודי
אדם
רוחניות
גשמיות
התעלות
התקרבות לאל
קיום מצוות
רצון האל
אחדות האל
השגחה פרטית
אור השמש
מסך
התגברות על הגשמיות
מיתה בנשיקה
נשמה
גוף
חיבור לאל
תכלית הקיום
חכמה
דעת האל