Noa'h n'a pas été sauvé du déluge par son mérite propre mais par grâce. Le Midrash explique que parmi tous les justes de son temps, Noa'h portait en lui Abraham. Le mot « et » (signe) dans le verset révèle qu'un hôte futur était visible en lui. Manitou analyse la dialectique des noms divins dans ce passage.
נח
Noa
פרשת נח
Noa'h
בראשית
Béréchit
קין והבל
Caïd et Abel
המבול
Déluge
צדיק
Tzadik
מתושלח
Métoucha là
אברהם
Abraham
השם
Hachem
אלוהים
Elohim
תמים
Tamim
אל שד-י
El Shaddai
רש"י
Rashi
מדרש
Midrash
מילה
Mila
ברית מילה
Circoncision
מסכת נדרים
Macérète Néedarrim
אברהם אבינו
Abraham Avinu
שלם
Shalem