Au moment de l'enterrement, on ne prononce pas le Nom divin dans la bénédiction de la résurrection car on est face à un mort non ressuscité — ce serait un mensonge liturgique. Manitou étend ce principe au conflit entre scrupule légal et réalité historique du retour en Israël. La tension entre la Gouda d'Israël et le sionisme illustre le besoin d'un prophète quand la loi et la réalité entrent en conflit.