Le Rav introduit la Chemita et le Yovel (jubile) comme Shabbat de la Terre — le principe du calendrier applique a leconomie : 7 ans + 50e annee. La loi du Shabbat deborde le repos individuel et sinstitue au niveau de la societe hebraique, centree sur le probleme economique. Distinction sociologique (ecole francaise) : communaute (Edah = autour dun ideal) vs societe (Kahal = autour dun interet). Quand le groupe se definit par linteret, les problemes economiques deviennent centraux. Le livre de Vayikra legifere sur la saintete de la societe.
שבת הארץ
שמיטה
יובל
בעיה כלכלית
חברה עברית
רוח הקודש
לוח שנה
שבת השבוע
מנוחת האדם
שנת השמיטה
שנת היובל
חוק השבת
בורא
קהילה
עדה
קהל
תורה
סיני
מצוות
שביתה כלכלית
מלחמה
לחם
מרקסיזם
חברה בורגנית
יחסי גומלין
אינטרס
אידיאל
סוציולוגיה
פילוסופיה
קיום האדם
מניטו
הרב מניטו