Manitou introduit la paracha Vayishlah par le principe exégétique fondamental : ce qui est arrivé aux patriarches est un signe pour les fils. Il relie le récit de la rencontre entre Jacob et Ésaü à l'histoire contemporaine d'Israël, et poursuit sa réflexion sur le paradoxe de l'exil – l'apparence d'oubli de l'origine hébraïque et l'espérance permanente du retour.