Manitou analyse pourquoi la Torah orale (Mishnah) a institué le mariage par l'argent (kesseph), dont la motivation est le désir. La différence entre 'prendre' (kikha, ponctuel) et 'acquérir' (kinyan, définitif) est que le kinyan implique un engagement irrévocable — on se marie a priori sans envisager le divorce. Il relie les trois procédures de mariage (kesseph, shtar, biah) aux trois kavim de la Kabbale : hessed, din et rahamim.