Manitou analyse le raisonnement talmudique sur l'acquisition en mariage (kinyan) par l'argent (kesseph). Il explique que la Torah habilite le mariage par kesseph à condition que la femme soit sujet et non objet de la procédure, pour éviter toute assimilation à un achat. La Guemara s'appuie sur l'analogie avec l'achat du champ d'Ephron par Abraham, non pour comparer femme et champ, mais pour établir la procédure légale du kinyan.