Bereshit
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Etude du verset 'et l'homme devint une ame vivante' (Genese 2). Rashi explique que l'animal et l'homme sont tous deux nefesh haya, mais l'homme est celui dont l'esprit s'exprime dans la pensee et le discours. Onkelos traduit 'ruah memalela' (esprit parlant) — ce n'est pas l'homme qui parle mais son esprit. L'homme sans esprit (golem) a toutes les formes humaines mais n'est pas veritablement homme. La difference absolue entre homme et animal est le discours authentique.