Gadol et Gdula - le concept de grandeur selon la Torah
Manitou enseigne que la definition la plus profonde de Dieu est Abba veIma (Pere et Mere) qui est le monde des mitsvot. Le monde de la Bina s'appelle Nahalat Elim Metarim. Il explique la difference entre gadol bemaala (grand en degre comparatif) et gadol bigdulato (grand dans sa grandeur absolue), a partir du verset sur Isaac. La grandeur absolue ne depend pas de la comparaison avec autrui.
heSefirot, tikoun et unite des tribus - Or Yashar et Or Hozer
Manitou explique la dynamique Or Yashar (lumiere directe, face a face, Hessed) et Or Hozer (lumiere reflechie, Ahorayim, Din). Il decrit le deploiement des Sefirot depuis Keter vers Malkhout et le role de chaque patriarche dans le tikoun : Abraham-Hessed, Isaac-Guevoura, Jacob-Tiferet, Moise-Netsah, Aaron-Hod, Yosef-Yessod. Chaque tribu unit deux Sefirot. Nous sommes au stade final : l'union Yessod-Malkhout.
heHessed comme racine de toutes les Midot et le secret du Daat
Manitou enseigne selon le Maharal que seul le Hessed releve de la ressemblance au Createur. Toutes les midot, meme la Guevoura, ont leur racine dans le Hessed - sinon elles deviennent Avodah Zara. Le Daat se revele quand il y a union entre Hokhma et Bina, alors Keter monte et Daat prend sa place. Moshe a atteint le Daat. Yaakov + Moshe + David = Am Israel + Torah + Eretz Israel = Mashiah.
heKabbalah vs mystique - sheva mitzvot Noach
Manitou distinguishes true Kabbale from gentile mysticism. Discusses 7 Noahide laws codification and Torah lishmah per Rav Kook.
heYihoud Hamidot - Tiferet et unification des Sefirot
Manitou enseigne le secret de Barukh Shem Kevod prononce en silence car il y a contradiction entre lunite divine et la realite du monde. Il explique lordre des Sefirot de bas en haut : Malkhout, Yessod, Netsah-Hod, puis Tiferet qui unifie Hessed et Guevoura. Chaque nom divin revele un aspect particulier qui contredit les autres, do la necessite de la foi en lunification finale.