Bonheur humain et messianisme juif - avec Robert Misrahi
Séance du séminaire Israël et l'universel humain, présidée par le professeur Marciano, avec le philosophe Robert Misrahi. Introduction au thème du bonheur dans la perspective messianique juive, dans le cadre du DUÈGE (Diplôme d'études universitaires sur le judaïsme) à l'Université de Paris 1.
frFin de la prophétie et naissance de la philosophie grecque
Analyse du lien entre la cessation de la prophétie hébraïque et l'apparition de la philosophie en Grèce. Manitou montre que les premiers philosophes sont contemporains des derniers prophètes, et que la philosophie naît d'une déception face à une sagesse ancienne devenue incompréhensible. Il prend l'exemple de Freud et de l'Œdipe pour illustrer la redécouverte du contenu de sagesse dans les mythes.
frLe More Nevoukhim - la parabole du palais et la voie rationnelle
Etude de la parabole du palais dans le Guide des Egares de Maimonide. Manitou distingue les categories de ceux qui tournent autour du palais: ceux qui ont la clef sans le savoir, ceux qui connaissent la serrure mais pas la clef, et ceux qui savent qu'il faut connaitre Dieu. La voie rationaliste est presentee comme premier pas.
frL'homme createur - seminaire interdisciplinaire
Introduction au seminaire sur la notion d'homme createur. Confrontation entre la vision du judaisme rabbinique et kabbalistique, l'anthropologie, la theologie chretienne et la philosophie de l'art. Le cycle comprend trois volets: creer et histoire, utopie et imagination du futur, et Bergson entre jeunesse biblique et evolution creatrice.
frMaimonide - les fondements du probleme moral (Shemona Perakim)
Introduction a un seminaire de trois soirees sur Maimonide. Le premier sujet traite des fondements de la morale dans les Shemona Perakim, le deuxieme de la souffrance du juste dans le Guide des Egares (livre de Job), et le troisieme de l'enigme Maimonide philosophe et rabbin. Reference a l'enseignement de Jacob Gordin.
frIl n'y a pas de philosophie juive - sagesse prophetique vs philosophie
Manitou raconte comment enfant il a compris que les modernes sont incapables de comprendre la spiritualite des anciens. Il affirme qu'il n'y a pas de philosophie juive mais des juifs philosophes, car la philosophie nait de la negation de la sagesse anterieure. Il illustre par Descartes et Pasteur la schizophrenie de l'intelligentsia croyante.
frLa souffrance de Job dans le Guide des Egares de Maimonide
Conference de l'universite radiophonique Bar-Ilan sur Job dans le More Nevoukhim. Manitou presente les chapitres 22-23 du Guide comme l'enseignement le plus original de Maimonide. Il corrige l'expression sacrifice d'Isaac: il ne s'agit ni d'un sacrifice (pas accompli) ni d'une epreuve d'Isaac mais d'Abraham.
frLa liberte dans la pensee juive - Maimonide et les dix commandements
Conference sur la notion de liberte chez Maimonide (Shemona Perakim). Manitou pose la question centrale: pourquoi les dix commandements commencent par la liberation d'Egypte (evenement historique) et non par la creation du monde (concept philosophique). La definition de Dieu par la prophetie est historique et dynamique, pas metaphysique.