עבודה לצורך גבוהה ומעמדות
מניטו מלמד על משנת על שלושה דברים העולם עומד, בהיבט העבודה. הוא מסביר את משמעות המעמדות בזמן בית המקדש, את קורבן התמיד ואת משמעות האמונה בהבטחות הקדוש ברוך הוא כפי שמופיע בברית בין הבתרים.
heרוח המשיח ופקודות התורה בזוהר
מניטו מלמד על הורדת השכינה לארץ דרך לימוד הקבלה ועל רוחו של המשיח הכוללת שבע תכונות. הוא מסביר שהרחקת החוכמה הופכת את העולם ליבשה, ומקשר לעשרת המאמרות שנברא העולם ולפקודות התורה כפי הזוהר.
heעקדת יצחק ומשמעות כופר נפש
מניטו מלמד שכל המצוות הן כופר נפש הבא כתמורה לעקדת יצחק. הקורבן האמיתי הוא מסירת נפש, אך מכיוון שיצחק היה מוכן, אלוקי אברהם גילה שאין צורך בשחיטה ממש כי הבורא רוצה לתת ולא לקבל.
heשירים
קובץ שירים בעברית - לא שיעור.
heנשמת ישראל וגדלות האמונה
ההבדל בין קטנות אמונה לגדלות אמונה עומד במרכז השיעור. נשמת ישראל היא אחדות שלמה שאינה מורכבת אלא מקורית, והגלות השפילה את ההכרה העצמית. המהלך ההיסטורי מוביל מהכוח אל הפועל את טבע הייחוד הזה.
heהדעת כיסוד התפילה והברכה
מה נותן לאדם רשות לבקש מהבורא? הידיעה שהשם הוא מקור הברכות. הברכה הראשונה בעמידה היא הדעת — אדם בלי דעת אינו אדם. השיעור מקשר בין תפילה לתהילה, בין מצוות הראייה להשגחה פרטית, ובין מדרגת אדם למדרגת אתם קרויים אדם.
heיוסף המשיחי ופחד יצחק
חלומות יוסף מבטאים משימה משיחית בגלות: להאכיל את העולם ולהאירו בחושך. כשהמשימה נכשלה, יוסף עצמו נותן את סימן סוף הגלות — דווקא היהודים המתבוללים שהבינו שצריך לשים קץ לזה. השיעור מסביר גם את משמעות פחד יצחק ככוח הדין שיעקב נזקק לו מול לבן.
heאש אוכלה ונבואת אומות העולם
מהי אש אוכלה? אש שאוכלת את הדין שבא נגד ישראל מצד אויביהם. השיעור מסביר למה משה ביקש שהנבואה תיפסק באומות העולם כתנאי לקבלת התורה, ומבחין בין נבואה לחכמה — הנביא רואה את העולם הזה, החכם מבין את הדרך לעולם הבא.
heשבועות, משיח ותורת הקבלה בהיסטוריה
דיון על השבועות בגמרא, בר כוכבא והמשיחיות, עמדת הרמב"ם על סימני המשיח. ניתוח הקשר בין אי-לימוד הקבלה לאי-הבנת סימני הגאולה לפני השואה. הבחנה בין תורה כהלכה לבין תורה המנהירה את ההיסטוריה.
heהרב אלפסי ומניטו - שבועות, משיח וסימני הגאולה
שיעור על בר כוכבא והמשיחיות, סימני המשיח לפי הרמב"ם, דיון בשבועות מהגמרא ופרשנות רבי אלעזר. ביקורת על חכמים שלא זיהו סימני הגאולה לפני השואה בשל חוסר ידע בקבלה. הבחנה בין תורה כהלכה לתורה המנהירה את ההיסטוריה.
heעץ הדעת ועץ החיים - סדר האכילה וחטא אדם הראשון
ניתוח חטא אדם הראשון לאור הקבלה: הסדר בין עץ החיים (קבלה) לעץ הדעת (משנה/תלמוד), תפקיד האישה כרצון לקבל, הנסירה והציווי. הסבר הרב אשלג על מוטיבציית החטא ותיקונו - לקבל על מנת להשפיע. קשר לנעשה ונשמע.
heהרב אלפסי ומניטו - חובת הדירה בארץ ישראל
שיעור על הברייתא לעולם ידור אדם בארץ ישראל. דיון בהבדל בין דירת קבע לגור. מחלוקת רבי יהודה ורבי זירא על העלייה מבבל לארץ ישראל, פסוק בבלה יובאו ושם יהיו, והקשר בין גלות כלי המקדש לגלות ישראל.
heהשר והעבד לפני המלך - נוכחות ותפילה
שיעור על ההבדל בין השר לעבד לפני המלך - השר מייצג והעבד נוכח. ניתוח שאלות מה ומי כיסוד העבודה הרוחנית. פירוש ארבעת הבנים בהגדה - הרשע שהוציא עצמו מן הכלל, ההבדל בין לכם ולי, וביקורת על ישעיהו ליבוביץ.
heשת, אנוש והתחלת הקריאה בשם ה'
ניתוח תולדות אדם: שת נברא בצלם אלוקים בניגוד לקין והבל. הצמצום מדור לדור עד נוח. פירוש אז הוחל לקרוא בשם ה' - מחלוקת בין פשט (התחלת הדת האמיתית) למדרש (התחלת עבודה זרה). השוואה לאברהם ויקרא בשם ה'. הקשר לדור המבול.
heשם אלוקים, מידת הדין והספירות
שיעור על שם אלוקים כשם הממונה על הדין. גבורה כצמצום והתגברות מול חסד כהתפשטות. ההבדל בין עיגולים (חוקות הטבע) לקו היושר (התגלות ההוויה). שמות הקודש כמלבושים לפעולות השונות. בית דין של מעלה והברכה על הרעה.
heשני המשיחים - משיח בן יוסף ומשיח בן דוד
הקדמה ללימוד תורת שני המשיחים: משיח בן יוסף ומשיח בן דוד. הסבר מדוע הנושא נעלם בגלות אשכנז בהשפעת הנצרות. מקורות מזכריה ומסכת מועד על המספד הגדול בירושלים. הקשר בין יוסף ויהודה בספר בראשית לתורת המשיחיות.
heתפארת ישראל - עולם הבא, נבואה וחוכמה
שיעור על המהר"ל בדרך החיים: למה עולם הבא לא נזכר בפירוש בתורה. ההבדל בין נבואה (דרך החושים, קרוב) לשכל (מופשט, נעלם). עולם הבא שייך לחוכמה ולא לנבואה. הנביא מגלה מציאות היסטורית ורואה את הנולד.
heזהות ישראל, חבלי משיח ומשיח בן יוסף
דיון על הזהות המעורבת של עם ישראל בגלות. אנקדוטה על הרב והשאלה מאין בא יהודי. מדרש על המספד בירושלים ותרגום יונתן בן עוזיאל. סוגיית סנהדרין על חבלי משיח - ייתי ולא אחמיניה. רב יוסף שרצה לראות את המשיח.
heתפארת ישראל - כפה עליהם הר כגיגית ומתן תורה
שיעור על המהר"ל בתפארת ישראל: למה כפה הקב"ה הר כגיגית על ישראל. התורה ניתנה לכלל ולא ליחיד כי לכלל אין בחירה. משל האונס בהלכה - חיבור הכרחי שאין בו גירושין. אהבה אמיתית היא הכרחית ולא בחירית. הקשר לנעשה ונשמע.
heיוסף ומשה - לאומיות, קבורה בארץ וימות המשיח
דיון על יוסף כשומר לאומיותו בגלות מול משה שלא נקבר בארץ. המספד הגדול בירושלים על הטעות בין הנטיות. ספר בגדי שש על סיבות אי-כניסת משה לארץ. הבחנה בין תלמיד חכם (עולם הבא) לבעלי תשובה (ימות המשיח).
heתפארת ישראל - שיעור 15: גאולה וקדושה בפרשת משפטים
השיעור עוסק בהמשך פרשת משפטים לאחר מעמד הר סיני ופרשת יתרו. מניטו מנתח את מושג הגאולה דרך המדרש, ומראה כיצד משה רבנו מגלה לעם את הנבואה. הדיון עובר לגילוי האלוהי בימי אחשורוש ולמגילת אסתר, תוך בחינת הקשר בין קבלת התורה לגאולה.
heיחסי ישראל וישמעאל - רשעים וצדיקים בציבור
הדיון נפתח בבעיית היחס בין ישראל לישמעאל מנקודת מבט הלכתית והיסטורית, תוך שימוש במשל השור והסוס. מניטו מסביר שהמוצא מהמצב הוא מהפכה רוחנית ולא חומרית. בהמשך נלמד מדרש על תפקיד הרשעים בקיום העולם, בהשוואה לשמרים המעמידים את היין, ומובאת תורת הרב אשלג על רצון לקבל ורצון להשפיע.
heאור ישר ואור חוזר - סוד הבינה והבריאה
השיעור עוסק בסוד הבריאה דרך מידת הבינה, המאחדת חסד ודין. מניטו מסביר את ההבדל בין אור ישר לאור חוזר, את משמעות שם אדנות לעומת אלוקים, ואת הקשר בין תשובה להכרה בבורא. נדון סוד הכותל - איחוד שני הצדדים פנים בפנים, וכיצד כל אדם מתגלה אליו אלוקה ייחודי דרך שורש נשמתו.
heמשה רבינו, חסידי אומות העולם ובני נח
השיעור דן בשיבת משה רבינו לעתיד לבוא ובייעוד עם ישראל בעולם. מניטו מנתח את מושג חסידי אומות העולם ואת שורשם במשפחת אברהם, ודן בשאלת השיתוף - האם נוצרים יכולים להיחשב חסידי אומות העולם למרות אמונת השילוש. מובאת מחלוקת בין פוסקים ספרדים ואשכנזים בנושא.
heספירת הגבורה - בינה, בחירה וחירות
השיעור מנתח את ספירת הגבורה ושורשה בבינה, ואת הזיווג התדיר בין חוכמה ובינה. מניטו מבחין בין בחירה (ליבר ארביטר - בחירה בין טוב ורע) לבין חירות אמיתית שהיא למעלה מהבחירה. נדון המסך בין העולם העליון (י'ה) לתחתון (ו'ה), וכיצד התורה היא האמצעי להגיע לחיי העולם שבמדרגת הבינה.
heקריאת התורה - פרשת אמור
הקלטה של קריאת התורה בפרשת אמור (ויקרא כ'א) עם טעמי המקרא. הקריאה כוללת את דיני הכהנים, איסורי טומאה, דיני נישואין של כהן גדול, ודין בת כהן.
heהתחרות בין ישראל לישמעאל - מונותאיזם שונה
השיעור מנתח את ההבדל המהותי בין המונותאיזם של ישראל (אל אחד) לבין זה של האסלאם (אל יחיד). מניטו מסביר דרך המדרש את התחרות ישמעאל ויצחק על ירושת אברהם, ומראה כיצד סיפורי התורה מכילים חוכמה נבואית שמשה ביקש שלא תהיה אצל אומות העולם.
heתפארת ישראל 16 - ייחוד עם ישראל וקבלת התורה
השיעור עוסק בייחוד עם ישראל בין האומות ובקשר בינו לבין התורה. מניטו מביא פסוקים מתהילים על נדיבי עמים ומסביר שישראל הוא דגם של אחדות האנושות כולה. נדון הרעיון שקיום העולם תלוי בקשר בין ישראל לתורה, ושאי אפשר להשתחרר מייעוד זה.
heסוד הברכה והקדושה - ייחוד השם במצוות
השיעור מנתח את נוסח הברכות ואת הייחוד בין מידת הדין למידת הרחמים. מניטו מסביר מדוע אומרים 'ברוך אתה' ו'אשר קידשנו', ואת ההבדל בין קדושה לברכה. נדון סוד יום הכיפורים כיום שבו מקבלים ברכה ללא תיווך הגוף, ומחלוקת בית הלל ובית שמאי כביטוי לשלום העליון.
heאין רע יורד מן השמיים - שורש הרע בקבלה
השיעור מנתח את המאמר 'אין דבר רע יורד מן השמיים' לאור תורת הקבלה. מניטו מבחין בין בריאה (שכולה טהורה) לעשייה (שבה מתגלה הרע), ומסביר שהרע בשורשו הוא דין קדוש. מובאת תורת הרב אשלג על רצון לקבל, ונדון הפסוק הסותר במיכה 'כי ירד רע מאת ה'' דרך מושג הפנים והחוץ בספירות.
heקריאת התורה - פרשת פינחס, קרבנות ראש חודש
הקלטה של קריאת התורה מפרשת פינחס (במדבר כ'ח) עם טעמי המקרא. הקריאה כוללת את פרשת קרבן התמיד, קרבן שבת וקרבנות ראש חודש.
heברכות יצחק - עשו ויעקב, עולם הזה ועולם הבא
השיעור עוסק בברכות יצחק לעשו וליעקב ובחלוקת המשימות ביניהם: עשו קיבל את משימת העולם הזה ויעקב את משימת העולם הבא. מניטו מנתח את הפסוק 'את עשו שנאתי' ומסביר שהשנאה נובעת מכך שעשו אינו ממלא את תפקידו. נדון גם הקשר בין אהבת יצחק לעשו לבין הגלות.
heעץ הדעת ועץ החיים - סוד המלכות והבינה
השיעור עוסק בסוד עץ הדעת ועץ החיים במונחי הקבלה. מניטו מסביר שהמלכות היא הכלי של הדעת והתפארת היא עץ החיים. נדון מושג בעל התשובה המודרני לעומת המקורי, והקשר בין תלמיד לרב דרך דמותו של משה. התורה עצמה היא סם חיים לצדיקים וסם מוות לרשעים.
heעץ הדעת ועץ החיים - נבואת משה וסיפור מאפריקה
המשך לימוד על עץ הדעת ועץ החיים: משה רבנו זכה לאספקלריה המאירה בעוד שאר הנביאים נתנבאו דרך אספקלריה שאינה מאירה. מניטו מספר על מפגש עם מנהיג אפריקאי שהבין את הקשר בין שחרור השחורים לבין מדינת ישראל, ועל ביקור בארמונו שבו האוכלוסייה המקומית חשבה שהמשלחת הישראלית באה מן השמיים.
heספירת בינה ואחיזת שרי האומות
השיעור עוסק במדרגת הבינה בספירות ובאחיזת שרי אומות העולם במדרגות החסד והגבורה. מניטו מסביר שמעל מידת התפארת אין לשרים אחיזה, ודן בהפסקת הנבואה באומות העולם לאחר מתן תורה. הדיון נוגע בשאלת התחרות בין ישראל לאומות ובקשת משה רבינו שהנבואה תיפסק אצלם.
heאמת, שקר ושלום — המהרל על הסתירות בעולם
דיון במשנתו של המהרל על היחסיות בין אמת לשקר, ועל ההיתר לשנות מפני השלום. מניטו מסביר שהעולם בנוי על סתירות, ואין להרוס את אחד הצדדים אלא לחיות בתוך המתח. הוא מזהיר מפני הסכנה שהמטרה מקדשת את האמצעים, ומשווה למגדל בבל שם האחדות הכפויה נכשלה.
heשורש הרע והדין בסדר הספירות
השיעור עוסק בשאלת שורש הרע בספירות, היחס בין פנים אל פנים לאחור אל פנים במדרגת הנוקבה, והקשר בין חסד לדין. מניטו מסביר שהרע אינו עצמאי אלא משמש להעלאה, ושהאיסורים הם דרך ליטור ולהשלמה.
heרצון הבורא, זכות וקץ הגאולה
השיעור עוסק ביחס בין רצון הבורא לבחירה החופשית, בין חסד לדין בספירות, ובשאלת הקץ — האם בא בזכות או בעיתו. מניטו מסביר שרצון השם מתקיים בסופו של דבר, ושהזכות קובעת את הדרך — אם בחסד או בדין. הדיון נוגע בסוד השמיטה ובמשמעות של אל, אלוקים והשם.
heכלל ישראל ויחס ישראל לאומות העולם
השיעור מבחין בין כלל ישראל לבין החברה הישראלית בכל דור, ומסביר שהכלל למעלה מסך הכל של הפרטים. מניטו דן ביחס אומות העולם לישראל דרך הגמרא, ומסביר שכל אומה תידון לפי היהודים שלה — הם המבטאים את זהותה של אותה אומה לפי התורה.
heנפש, נשמה, חיה ויחידה — גמר התיקון
שיעור מעמיק בקבלה על דרגות הנפש (נפש, רוח, נשמה, חיה, יחידה) והקשרן לספירות. מניטו מסביר שגמר התיקון הוא כשכלי המלכות מכיל אורות דחוכמה, ודן בתפקיד האישה כאם בתיקון העולם, ובסוד זוכה ומזכה את הרבים.
heעלייה לרגל לירושלים — סיפור הביכורים
סיפור חינוכי על עליית הביכורים לבית המקדש בירושלים. מתאר את ההכנות לדרך, השור עם קרני הזהב, הכניסה לירושלים, קבלת הפנים, ושירת הלוויים בהר הבית.
heגדול השלום — המהרל על המדרש
המשך לימוד המדרש הארוך על גדולת השלום מהספרי. מניטו עובר על הפסוקים המראים שהשלום גדול מהאמת, שהקב״ה משנה מפני השלום, ושאפילו דרי עליונים צריכים שלום. המהרל מסביר למה השלום חשוב כל כך.
heתפארת ישראל: חופש הבחירה וסוד הגלגולים
שיעור על תפארת ישראל למהרל. מניטו דן בחופש הבחירה לאורך ההיסטוריה, בתופעת היהודים שמבקשים להינתק מהיהדות אך נשארים יהודים, ובסוד יוסף הצדיק — גויים שמתגלים כיהודים דרך גלגול נשמות.
heפרשת ויחי: נגלה ונסתר בפירוש רש״י
שיעור על פרשת ויחי המשלב נגלה ונסתר בפירוש רש״י. מניטו דן בהבדל בין פרשה סתומה לפתוחה, בשיטת הרמב״ן להפריד בין פשט לסוד, ובשאלת הקשר לארץ ישראל לעומת הגלות.
heרש״י הראשון: למה התורה מתחילה במעשה בראשית
ניתוח מעמיק של רש״י הראשון על התורה. מניטו מסביר ששאלת רש״י היא רק על מעשה בראשית — למה נכתב בתורה שבכתב דבר ששייך לתורה שבעל פה. התשובה: כדי להשיב לאומות העולם שטוענים ליסטים אתם — כוח מעשיו הגיד לעמו לתת להם נחלת גויים.
heלשון הקודש, שמות הקודש וההבדל בין פרושים לצדוקים
שיעור על חוכמת הקבלה כלימוד לשון הקודש ולכוונת המקרא. מניטו מבחין בין פרושים לצדוקים — שניהם פשטנים אך הצדוקים לומדים בלי ברכת התחילה. הוא מסביר שכל התורה תלויה בשם הוי״ה, ושהמפריד בין אותיותיו פוגע באחדות השם.
heתורת ארץ ישראל לפי הרב קוק
שיעור על הקשר בין תורה לארץ ישראל לפי הרב קוק. מניטו מסביר שאין תורה כתורת ארץ ישראל, ושהפיכת התורה לדת אוניברסלית או החיים בארץ בלי תורה — שתיהן מסוכנות. הוא מבחין בין האידיאה האלוקית לאידיאה הלאומית במשנתו של הרב קוק.
heשם אלוהים במקרא: אלוהים אחרים והסתרת פנים
שיעור על משמעות השם אלוהים במקרא כמידת הדין. מניטו מסביר שאלוהים אחרים אינם אלילים אלא אלקות זרה לישראל. הוא דן במושג פנים — הפנימי שמתגלה בחוץ — ובמצב של הסתרת פנים שאנו חיים בו מאז חורבן בית ראשון.
heנפש חיה, אור ומעשה בראשית
שיעור על מעשה בראשית והמושג נפש חיה. מניטו מסביר שהאדם הוא החיה המדברת, ודן בהבדל בין ויהי לויהי כן במעשה בראשית — האור הוא המציאות הנצחית היחידה, וכל שאר הבריאות הן בבחינת דמיון בלבד.
heפרו ורבו: ישמעאל ויצחק — שני צחוקים
שיעור על מצוות פריה ורביה וההבדל בין ישמעאל ליצחק. מניטו מסביר שישמעאל הוא קירוב של יצחק — מצחק בעולם הזה, בעוד שיצחק מצחק לעתיד לבוא. שרה ברוח הקודש ראתה שהתולדות עוברות דרך יצחק ולא דרך ישמעאל.