Jacob chez Laban — pourquoi l'exil est-il si long ?
Deux motivations de l'exil de Jacob : 1) La haine d'Esaü ('c'est pas toi qui es chez toi') — dure depuis 4000 ans. 2) Pas de femme en Canaan — doit retourner chez la famille d'Abraham. Jacob reçoit aussi Léa (destinée à Esaü). Léa pleurait (Rachi). La question : pourquoi si longtemps ? L'exil est-il nécessaire ?
frVayetsé — l'exil de Jacob comme premier modèle de l'exil d'Israël
Introduction à Vayetsé (Gen. 28:10–32:3). L'exil de Jacob chez Laban = modèle (tavnit) de tous les exils. Deux lectures : histoire nationale coupée d'exils, ou peuple naturellement dispersé. Trois exils : Égypte, Babylone, Rome. Le problème de la finalité de l'exil et de la cohésion nationale en diaspora.
frVayetsé (suite) — pourquoi l'exil a-t-il duré si longtemps ?
Jacob a cru éponger les 400 ans d'exil en 20 ans chez Laban — mais ça n'a pas marché. Deux motivations : haine d'Esaü ('c'est pas toi qui es chez toi') et nécessité de trouver femme. Léa pleurait (destinée à Esaü). Rachel, Léa, Bilha, Zilpa = tout est Rachel. La fonction messianique de la réunification.